|
||
|
کد مطلب: 7259 | تاریخ ارسال: ۲ بهمن ۱۳۹۰ | چاپ این مطلب
|
.
نگاهی به حریم امن افراد در فرمان هشت ماده ای حضرت امام(ره)
به قلم : محمد رادپور-کارشناس ارشد حقوق و مدرس دانشگاه مرکزی نیوز : دین مبین اسلام برای انسان و حریم خصوصی افراد احترام خاصی را قائل شده است. منازل مردم می بایست مکان امنی برای آسایش و آرامش قرار گیرد تا آنان با فکری آسوده خود را برای امور زندگی روزانه آماده کرده که در این مکان امن است که انسانیت معنی پیدا نموده و زندگی و حیات میسور می گردد.
دین مبین اسلام برای انسان و حریم خصوصی افراد احترام خاصی را قائل شده است. منازل مردم می بایست مکان امنی برای آسایش و آرامش قرار گیرد تا آنان با فکری آسوده خود را برای امور زندگی روزانه آماده کرده که در این مکان امن است که انسانیت معنی پیدا نموده و زندگی و حیات میسور می گردد. حتی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران پا را از این نیز فراتر نهاده و با تبعیت از قرآن کریم در اصل بیست و سوم خود تفتیش عقاید را ممنوع دانسته و اعلام نموده است هیچ کس را به صرف داشتن عقیده ای نمی توان مورد تعرض و مواخذه قرارداد، همانگونه که باریتعالی در آیه دوازدهم سوره مبارکه حجرات انسان را از تجسس منع نموده است. حضرت امام خمینی(ره) بانی نظام جمهوری اسلامی ایران با عقاید ناب اسلامی خود که بر گرفته شده از آیات و فرامین الهی است، در تاریخ ۲۴/۶/۱۳۶۱ در جهت حفظ شرافت و انسانیت در ۸ ماده ای پر معنی صحه بر ارزش والای انسانی گذاشته و همه را دعوت به عمل به عدل اسلامی نموده اند. این بزرگوار در صدر فرمان خود تمام ارگانهای دولتی و علی الخصوص قوه قضائیه را خطاب قرار داده و می فرمایند:”در تعقیب تذکر به اسلامی نمودن تمام ارگان های دولتی بویژه دستگاه های قضائی و لزوم جانشین نمودن احکام ا… در نظام جمهوری اسلامی به جای احکام طاغوتی رژیم جبار سابق لازم است تذکراتی به جمیع متصدیان امور داده شود و…“. فرامین وی نه تنها در زمان اصدار آن برای همه لازم الرعایه بوده است، بلکه با عنایت به ژرفای اندیشه ها و نگرشات آن مرجع عالیقدر که ریشه در شریعت پاک اسلامی دارد در همه زمان و برای کلیه متصدیان، اطاعت بی قید و شرط آن، موجب تقرب به درگاه خداوند یگانه بوده و امری لازم می باشد. حضرت امام در فرمان ۸ ماده ای خود “حقوق مردم” را بسیار محترم شمرده اند به طوری که تاکید بر تهیه قوانین شرعی داشته تا پس از تصویب، ابلاغ و اجرا گردند ونیز در رسیدگی به صلاحیت قضات، دادستان ها، دادگاه ها و سایر متصدیان و کارمندان امور ملاک و میزان را حال فعلی اشخاص می دانستند، با غمض عین از بعضی لغزش هایی که در رژیم سابق داشته بودند و اصرار بر رسیدگی بی طرفانه و بدون مسامحه و اشکال تراشی های جاهلانه در صلاحیت این افراد و صدور رای اسلامی که در سایه احکام عدل حیثت و جان و مال مردم در امان بوده و مردم احساس آرامش نمایند تا لطمه ای نیز به حقوق مردم وارد نشود. همچنینآن عزیز بیان داشتند:” عمل به عدل اسلامی مخصوص به قوه قضائیه و متعلقات آن نیست، که در سایر ارگان های نظام جمهوری اسلامی از مجلس و دولت و متعلقات آن و قوای نظامی و انتظامی و سپاه پاسداران و کمیته ها و بسیج و دیگر متصدیان امور نیز به طور جدی مطرح است و احدی حق ندارد با مردم رفتار غیر اسلامی داشته باشد“ مساله ای که بیشتر در نظر است به آن نگریسته شود، پناگاه امن خصوصی افراد و نیز حیثت آنها است که احترام آن بر هر شخصی ضروری بوده و حضرت امام(ره) نیز بر این مهم به شدت تاکید داشتند و مسوولین را به آن دعوت می نمودند. نقل است شبی خلیفه دوم در کوچه های مدینه به گشت زنی مشغول بود که از خانه ای صدای غنا و موسیقی را شنید، وارد خانه شد و به صاحب خانه گفت:” ای دشمن خدا آیا گمان برده ای گناهت را خداوند می پوشاند”؟ صاحب خانه در جواب پاسخ می دهد:” ای پیشوای مسلمین شتاب مکن، اگر من یک گناه مرتکب شدم تو مرتکب سه گناه شدی، خداوند از جاسوسی نهی کرده و تو تجسس کردی، خداوند فرموده از در خانه وارد شوید و تو از دیوار آمدی و خداوند فرمود هرگاه خواستید به خانه ای درآئید اذن بگیرید و تو بدون اذن وارد شدی”. حریم خصوصی افراد محترم بوده و هیچ شخصی نباید به خود اجازه ورود به حریم دیگران را بدهد. قانون اساسی در اصل ۲۲ خود به این مهم صحه گذاشته و اشعار می دارد:”حیثیت، جان، حقوق، مسکن و شغل اشخاص از تعرض مصون است مگر در مواردی که قانون تجویز کند.” دین اسلام که دین هدایت است فوق العاده به احترام گذاشتن حقوق انسان ها توجه نموده و از آنجائی که بیان داشتیم اجرای فرمان حضرت امام(ره) که همان اطاعت از خداوند است و نیز با عنایت به آنکه حتی دیگر مراجع معظم تقلید ورود به حریم خصوصی افراد را جایز نمی دانند و برخی از این بزرگواران این عمل را صرفا با اصدار مجوز از سوی مقام قضائی جایز دانسته اند(آیتالله العظمی موسوی اردبیلی و آیتالله العظمی نوری همدانی )، لذا هرگونه ورود به حریم خصوصی افراد گناه و به فرموده حضرت امام مستوجب کیفر می باشد. امام خمینی (ره) در بند(ماده) ششم از فرمان خود بیان می دارند:” هیچکس حق ندارد به خانه یا مغازه و یا محل کار شخصی کسی بدون اذن صاحب آنها وارد شود یا کسی را جلب کند یا به نام کشف جرم یا ارتکاب گناه تعقیب و مراقبت نماید و یا نسبت به فردی اهانت نموده و اعمال غیر انسانی – اسلامی مرتکب شود. یا به تلفن یا نوار ضبط صوت دیگری به نام کشف جرم یا کشف مرکز گناه گوش کند و یا برای کشف گناه و جرم هر چند گناه بزرگ باشد، شنود بزرگ بگذارد و یا دنبال اسرار مردم باشد و تجسس از گناهان غیر نماید یا اسراری که از غیر به او رسیده ولو برای یک نفر فاش کند. تمام اینها جرم و گناه است و بعضی از آنها چون اشاعه فحشا و گناهان از کبائر بسیار بزرگ است و مرتکبین هر یک از امور فوق مجرم و مستحق تعزیر شرعی هستند و بعضی از آنها موجب حد شرعی میباشد. “ این عالم بزرگ به مساله بسیار دقیق تر نگریسته به طوری که می فرمایند:” …موکدا تذکر داده میشود که اگر برای کشف خانههای تیمی و مراکز جاسوسی و افساد علیه نظام جمهوری اسلامی از روی خطا و اشتباه به منزل شخصی یا محل کار کسی وارد شدند و در آن جا با آلت لهو یا آلات قمار و فحشا و سایر جهات انحرافی مثل مواد مخدر برخورد کردند حق ندارند آن را پیش دیگران افشا کنند، چرا که اشاعهی فحشا از بزرگترین گناهان کبیره است و هیچکس حق ندارد هتک حرمت مسلمان و تعدی از ضوابط شرعیه نماید. فقط باید به وظیفهی نهی از منکر به نحوی که در اسلام مقرر است عمل نمایند و حق جلب یا بازداشت یا ضرب و شتم صاحبان خانه و ساکنان آن را ندارند و تعدی از حدود الهی ظلم است و موجب تعزیر و گاهی تقاص میباشد…”. صرفا ایشان جواز ورود به خانه ای تیمی را صادر نموده اند که در قسمت نخست از بند(ماده) هفتم فرمان ۸ ماده ای آمده است:”… آنچه ذکر شد و ممنوع اعلام شد، در غیر مواردی است که در رابطه با توطئهها و گروهکهای مخالف اسلام و نظام جمهوری اسلامی است که در خانههای امن و تیمی برای براندازی نظام جمهوری اسلامی و ترور شخصیتهای مجاهد و مردم بیگناه کوچه و بازار و برای نقشههای خرابکاری و افساد فیالارض اجتماع میکنند و محارب خدا و رسول میباشند که با آنان در هر نقطه که باشند و همچنین در جمعیع ارگانهای دولتی و دستگاههای قضایی و دانشگاهها و دانشکدهها و دیگر مراکز با قاطعیت و شدت عمل ولی با احتیاط کامل باید عمل شود، لکن تحت ضوابط شرعیه و موافق دستور دادستانها و دادگاهها، چرا که تعدی از حدود شرعیه حتی نسبت به آنان نیز جایز نیست، چنانچه مسامحه و سهلانگاری نیز نباید شود و در عین حال ماموران باید خارج از حدود ماموریت که آن هم منحصر است به محدودهی سرکوبی آنان حسب ضوابط مقرره و جهات شرعیه، عملی انجام ندهند…” حتی نگرش حضرت امام(ره) نسبت گروهک های مخالف اسلام و نظام جمهوری اسلامی بر گرفته شده از رافت اسلامی و در چارچوب مبانی دینی و احکام الهی است که در جهت مبارزه با این گروهک ها و اشخاص عضو در آنها دستور مقام قضائی را لازم دانسته اند که می بایست این دستورات نیز در راستای اجرام فرامین الهی باشد. در خصوص توقیف افراد نیز چنین نظر داده اند:” هیچکس حق ندارد کسی را بدون حکم قاضی که از روی موازین شرعیه باید باشد توقیف کند یا احضار نماید. هر چند مدت توقیف کم باشد. توقیف یا احضار به عنف جرم است و موجب تعزیر شرعی است.” باز خوانی فرمان ۸ ماده ای حضرت امام خمینی(ره) و دیگر بیانات این فقیه بزرگ انسان را به تفکرات پاک وی بیشتر از پیش آشنا می نماید که همگی همانطور که ذکر گردید ریشه در دین عزیز اسلام داشته و علاوه بر آنکه لزوم اطاعت و رعایت این فرامین بر همه آحاد ملت و علی الخصوص ارگان های دولتی و دستگاه قضائی ضروری می باشد، باعث تقرب به آفریدگار نیز خواهد شد. لذا واجب و ضروری است تا همگی با گردن نهادن به این فرامین و ارج نهادن به حریم خصوصی افراد و نیز جایگاه بلند انسانیت و بدون هر گونه حریم شکنی و توقف و بازداشت برخلاف قانون افراد ملت خود را به خدای خود نزدیکتر گردانیم.انشاء ا… . سایر اخبار مرتبط :
نظر شما:1- گزینه های ستاره دار الزامی می باشند.2- ایمیل شما نمایش داده نمی شود.
|
کلیه حقوق این سایت متعلق به مرکزی نیوز || MarkaziNews.ir می باشد نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع ميباشد.
|